#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מכרה כתובתה האם יש לה מזונות?<br>ומכרה מקצת כתובתה? ומה הטעם?<br>ואיך א""ש הסתירה מדין בוגרת שיש לה רק מקצת בתולים?<br>ומה פסק רבא להלכה?"	"מכרה או משכנה כולה אין לה.<br>מקצתה לר""ש אין לה, דלא אמרינן מקצת כסף ככל כסף. לרבנן יש לה, דמקצת כסף ככל כסף.<br>גבי בוגרת הוא להפך, דלר""ש מקצת בתולים מועילים להתיר בוגרת לכה""ג ככל בתולים, ור""מ אוסר.<br>ופירשו דהוא משום דכתיב קרא דבתוליה, לאפוקי מהסברא הפשוטה.<br>רבא פסק דלית דחש ליה לר""ש, ואמרינן מקצת כסף ככל כסף ויש לה מזונות."	כתובות דף צח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהיכן סברו לפשוט דמוכרת כתובתה שלא בב""ד א""צ הכרזה?<br>ומה הדחייה?<br>ומה ההלכה לעניין הכרזה ולעניין שבועה?"	"מהא דאמרו דאם שמה לעצמה לא עשתה כלום, וע""כ בלא הכרזה דאל""כ היה לו להועיל. ואפ""ה משמע דרק לעצמה ל""מ, אבל לאחרים מהני.<br>ודחה רבא דלעולם בהכרזה, ואפ""ה לא עשתה כלום דאמרינן לה מאן שם ליך.<br>ולהלכה צריכה שבועה, וא""צ הכרזה."	כתובות דף צח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דין אלמנה שמכרה שווה מאתיים במנה?<br>ושווה מנה במאתיים?<br>ומאי שנא?	בשתיהם נפרעה בזה כל כתובתה שהיא מאתיים.<br>והא דאינה יכולה לומר אני הרווחתי כשמכרה בזול כשם שאומרים שהיא הפסידה כשמכרה ביוקר, משום דכאן שנה רבי הכל לבעל המעות. (בדבר שאין לו קצבה).	כתובות דף צח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הוסיפו לו אחת יתירה, למי הולך היתרון לר' יהודה ולר' יוסי?<br>וכיצד תירצו את סתי""ד ר' יוסי?<br>ומה פסק ר""פ להלכה? ומאי קמ""ל?"	"לר' יהודה - לשליח.<br>לר' יוסי - במקו""א אמר יחלוקו, ובאחר אמר הכל לבעל המעות. ופירשו דאם יש לו קצבה יחלוקו, אם אין לו קצבה הכל לבעל המעות.<br>ור""פ פסק הלכה דיש לו קצבה יחלוקו, אין לו קצבה הכל לבעל המעות. וקמ""ל דשינויא דשנינן שינויא הוא."	כתובות דף צח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה דין אשה שמכרה שווה מנה ודינר במנה לת""ק ולרשב""ג?<br>ומה הדין כשהיתה כתובתה ד' מאות זוז, ומכרה ג' במנה כ""א, ורביעי מנה ודינר?"	"שווה מנה במנה ודינר: לת""ק מכרה בטל, לרשב""ג: כל ביטול המקח אם נשאר ליתומים בשדה (לולא הטעות) בית תשעת קבין שהוא שיעור חשוב. ואל""כ סגי במה שהיא מחזרת את מותר המעות ליתומים.<br>בהיתה כתובתה ד' מאות זוז: המכירות הראשונות קיימות, האחרונה בטלה. (והיינו באופנים הנ""ל לת""ק ולרשב""ג)."	כתובות דף צח		
